認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑

每個人都當重新審視自己信神的生涯，在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識，是否真的知道神對各類人的態度是什麼，是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對於這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的這一位神你究竟了解多少、認識多少？你是否知道他每天在你身上作什麼？是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麼？是否知道他是如何引導你的？是否知道他是如何供應你的？是否知道他是以什麼方式帶領你的？是否知道他在你身上要得著什麼、要成就什麼？是否知道他對待你各類表現的態度？是否知道你是不是他喜愛的人？是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質？你是否知道你信的這位神究竟是一位什麼樣的神？等等這些問題是否是你從來都不曾了解的，是你從來都不曾想到的？在你信神的過程中，你是否曾經以自己對神話語真實的體會與經歷而消除了對神的誤解？你是否曾經接受神的管教、責打而對神產生了真正的順服與體貼？你是否曾經在神的刑罰、審判中認識了人的悖逆、人的撒但本性而對神的聖潔有了些許的了解？你是否在神話語的引導、開啟之下開始有了新的人生觀？你是否在神對你的試煉中感覺到了神的不容人觸犯與神對你的要求、對你的拯救？如果你不知道什麼是對神的誤解，也不知道如何消除對神的誤解，那可以說你從未與神有過真正的交往，你也從未了解過神，至少可以說你從來就不想了解神。如果你不知道什麼是神的管教與責打，那你肯定不知道什麼是順服與體貼，至少你不曾對神有真正的順服與體貼。如果你不曾經歷神的刑罰、審判，那你勢必不知道什麼是神的聖潔，更不清楚什麼是人的悖逆。如果你從來沒有真正的正確的人生觀，沒有正確的人生目標，依然為以後的人生道路而迷茫、彷徨，甚至躊躇不前，那你肯定從未得到過神的開啟與引導，也可以說，你從未真正得到神話語的供應與補給。如果你還未經受神的試煉，不言而喻，你肯定不會知道什麼是神的不容人觸犯，也不會了解神對你的要求究竟是什麼，更不會知道神經營拯救人的工作究竟是什麼。一個人無論信神多少年，若在神的話上沒有任何的經歷與領悟，那他必然沒有走上蒙拯救的路，他對神的信必然沒有實際內容，他對神的認識也必然是零，不言而喻，他根本不懂什麼是敬畏神。

電影《信神》連獲電影節金獎、最佳紀錄片獎，影片內涵深刻引關注

近日，全能神教會的影視作品在一些國際電影節獲獎的喜訊迭傳。其中，福音電影《信神》於2017年10月31日獲得美國紐約獨立電影獎（NYC indie film award）的最佳故事片金獎，11月2日，瑞典又傳來喜訊，該電影又獲得瑞典RED CORNER電影節最佳紀錄片獎。

紐約獨立電影獎是設立在紐約中心的月度在線獎項競賽，是來自世界各地的獨立電影人展示才能的平台；瑞典的RED CORNER電影節則致力於選擇世界上最好、最有前景的電影，電影節的組織者是電影領域多年的導演和製片人。

馬西莫·英特羅維吉教授：全能神教會的視覺藝術作品傳遞著非常深刻的信息

1991年，末世重歸的主耶穌——全能神開始顯現作工，發表了真理——《話在肉身顯現》，產生了全能神教會。因著中共對全能神教會的殘酷迫害，自2014年全能神教會部分基督徒被迫逃亡到海外各國。基督徒終於有了信仰自由的空間，為傳揚全能神發表的真理，見證神的國度福音，開始創作繪畫、電影、音樂劇、歌舞、MV等多種形式的視覺藝術作品。本期節目邀請了著名的意大利新興宗教學者、新興宗教研究中心（CESNUR）主任馬西莫·英特羅維吉教授，就全能神教會近幾年創作的視覺藝術作品展開討論，從畫作《神為亞當、夏娃做的衣服》《彩虹之約》到音樂劇《小真的故事》，也談到了《中國宗教迫害實錄》《神要恢復創世之態——新天新地》等，馬西莫·英特羅維吉教授說：「全能神在地的顯現不僅事關重大，而且有決定性意義，他的顯現帶來了空前的美景。」敬請關注

神話語詩歌《信實際的神得著的太多了》

信實際的神得著的太多了

1　不知不覺之中，我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中，我們經歷了無數的試煉，經歷了無數的責打，也經歷了死的考驗死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情，也享受了神的慈愛、憐憫，領略了神的大能與智慧，看見了神的可愛，看見了神拯救人的急切心意。在這個普通之人的說話之中，我們認識了神的性情、神的實質，明白了神的心意，也認識了人的本性實質，看見了蒙拯救、被成全的路。

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢？

王　浩

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（太12：1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為啥不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

後來，我在福音網站上看到一段話才恍然大悟，原來主耶穌選擇在安息日作工是有意義的。那段話是這樣說的：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，『走出安息日』這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的『束縛』，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那看都是很正常的。在神那神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。無論人怎麼說，無論人類怎麼看待他的新工作，怎麼評價他的新工作，他都會毫無顧忌地作他要作的工作……無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。……神作工作、說話有原則，但是沒有任何禁忌，因為神自己就是真理，就是道路、生命。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》）從這段話中我明白了，主耶穌來了不守安息日，主就是用這件事告訴當時的人：神已經結束了律法時代，在上步工作的基礎上又作了一步更新更拔高的工作，人以後不需要再守安息日了。其實這只是神開闢新時代的開始，人只有跟上神新時代的作工步伐，擺脫以往的規條束縛，才能得著神的拯救。從主耶穌作的這件事中我看到，神無論用什麼樣的方式作工，都有神自己的原則，神作工是常新不舊的，當神開展新工作時舊的工作也隨之結束了，以往舊時代的一切規條作法神都不留戀、不持守，神會以一個新的形像向人顯現，以新的方式作工在人中間。就像神不僅能在天上以閃電、打雷的方式向人顯現，還能道成肉身實實際際作工在人中間，為救贖人類釘十字架；不僅能頒布律法誡命帶領人在地上生活，還能帶給人更新更活的道，把人從罪中救贖出來，神作工沒有絲毫的禁忌，更不受任何人事物的轄制與影響。

基督教會詩歌《永不言棄》

• 
  
• 永不言棄 
• 一
• 信神多年常傳福音，
• 還是不會見證神，
• 只會談點享受恩典的見證，
• 卻談不出對神的真實認識，
• 可見我沒有注重
• 明白真理進入實際，
• 神話語的責備讓我十分懊悔蒙羞，
• 信神到底要得什麼，
• 原來我並不知曉，
• 只憑熱心作工而不知體貼神心，
• 還像保羅一樣
• 一心只為得賞賜冠冕，
• 經歷神的審判刑罰，
• 我深感無地自容，
• 原來神拯救人是為讓人得生命。

做誠實人真幸福！——一名花店老闆的心靈蛻變（下）

湖北省　劉梅

為錢再次搞欺騙

       一轉眼，賣花的火爆日子「情人節」快要到了，我們花店的訂單不斷。有個顧客在網上聯繫我們要訂九十九枝紅玫瑰，價格講來講去他只出六百元，而且要求特別多，千叮嚀萬囑咐要保證花的新鮮度，而且一會兒說要我們送，一會兒又說他自己親自來拿，還特別要求在2月14日一早給他包裝好。從這人的說話中我看出他不直爽，想賺他的錢不容易，就不想與他做生意了，但又考慮到賣九十九枝花可以在裡面放一些斷了頭的或不怎麼新鮮的花，花多了，不新鮮的夾雜在裡面不仔細看也發現不了，這樣花也賣了，錢也賺了，一舉兩得何樂而不為呢？於是這筆生意我就答應了下來。

       為了不浪費，在他訂的這束花裡我就插了好多用牙籤接上去的斷花。誰知那個人在頭天晚上就親自到店裡來了，他對這束花仔細打量後並不滿意，說花沒有開好不新鮮。我妹妹便應付說花到明天就會開好的，到時候再加一些配花就更好看了，在妹妹的左右勸說下那個人才勉強地走了。這些事我都看在眼裡，之後我就想了一個既能把不好的花賣掉，還能不說謊的辦法。我連夜重新包了一束好的，裡面沒有插斷花的花，兩束花放在那裡任他自己選，到時候他沒眼力也就怨不得我們了。第二天顧客來了，被我妹妹三寸不爛之舌說得猶豫不決，不知道到底該拿哪一束，最終在我妹妹的勸說下他還是把第一束拿走了。妹妹向我投來了勝利的微笑，我不置可否，還抱著僥倖的心理為自己開脫：反正從頭到尾我都沒有說一句話，是他自己選的，我應該不算不實行真理吧。