末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第五部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第五部分 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：
第六關，人的離世。 1．只有造物主掌握人類的生死大權 2．不認識造物主的主宰，必然難以擺脫對死亡的恐懼 3．一生追求名利面對死亡無所適從

聖靈向眾教會的說話《只有末後的基督才能賜給人永生的道》

全能神說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命，永不能得著永久的生命之道，因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水，而不是從寶座之上流出的生命之水。」

基督教會電影《愚昧致死》迎接主來該聽誰的話？ 【預告片】

鄭慕恩是美國某華人基督教堂的同工，他信主多年，熱心為主作工、花費。一天，姑姑給他見證主耶穌已經回來了，發表真理作了末世審判人、潔淨人的工作，他很激動。通過讀全能神的話語，看全能神教會的電影、視頻，鄭慕恩心裡印證全能神的話語都是真理，全能神很可能就是主耶穌的再來，於是，他開始與幾個弟兄姊妹一起考察神的末世作工。沒想到，教堂的馬牧師知道後，就三番五次地攪擾、攔阻鄭慕恩，還給他看中共政府造謠定罪「東方閃電」的視頻資料，企圖讓他放棄考察真道，這讓鄭慕恩非常困惑：明明看見全能神的話都是真理，就是神的聲音，宗教界的牧師長老為什麼定罪全能神？他們不但自己不尋求考察，還攔阻別人接受真道，這到底是為什麼？……鄭慕恩害怕受迷惑走錯路，又怕錯過主來被提的機會，矛盾糾結中，馬牧師又發來一些中共與宗教界的反面宣傳，鄭慕恩看後心中產生種種疑惑，就聽信了牧師的話，放棄考察真道。後來，經過全能神教會見證人交通真理，鄭慕恩明白了，考察真道最根本的原則，就是看這道有沒有真理，發表的是不是神的聲音，能發表許多真理的必定是基督的顯現作工，敗壞人類沒有人能發表真理，這是千真萬確的事實。考察真道如果不注重聽神的聲音，只憑著想像等候主耶穌駕著白雲降臨，就永遠不會迎接到神的顯現。鄭慕恩終於明白了主耶穌所說的聰明童女聽神聲音的奧祕，不再相信中共政府與宗教界牧師長老的謊言謬論，也脫離了宗教牧師的轄制捆綁。鄭慕恩深深地體會到考察真道不是簡單事，人不會分辨，再不尋求真理，就沒法聽見神的聲音，被提到神的寶座前，只能被撒但迷惑控制，死於撒但的網羅中，完全應驗了聖經的話：「我的民因無知識而滅亡。」（何4：6）「愚昧人因無知而死亡。」（箴10：21）

《救贖時代的工作內幕》選段

耶穌道成肉身雖然毫無情感，但是他對他的門徒總是給予安慰、供應、幫助與扶持，他作了多少工作，受了多少苦，對人他從不提出過分的要求，只是一味地忍耐包容人的罪過，以至於恩典時代的人都親切地稱呼他為「可愛的救主耶穌」。當時在人來看，也就是所有人所看到的耶穌的所有所是是憐憫與慈愛，他從來不記念人的過犯，不因著人的過犯而待人。因著時代的不同，他常常賜給人豐富的飲食讓人得以飽足，他恩待跟隨他的所有的眾百姓，給他們醫病、趕鬼，讓死人從死裡復活，為了讓人能夠相信他，看見他所作的一切都是出於真誠、懇切，甚至他將腐爛的屍體拯救過來，讓人看見就是死人在他手裡也得以復活。他一直這樣在人中間默默地忍耐著，作著他的救贖工作，就是在他未釘十字架以先，他已經擔當了人的罪，他已經成了人的贖罪祭。為了救贖人類，他在未上十字架以先，已經開闢了十字架的道路，最終他被釘死在十字架上，為十字架犧牲他自己，他將自己的全部憐憫、慈愛與聖潔賜給了人類。他對人是一味地寬容，從不報復，而是赦免人的罪過，教訓人都當悔改，也讓人都應該有忍耐、包容、愛心，走他所走的路，為十字架而犧牲。他愛弟兄姊妹超過了愛馬利亞，他作的工作都是以醫治人、給人趕鬼為原則，這些工作都是為了他的救贖。無論走到哪裡，凡是跟隨他的人，他都恩待他們，讓窮人得以富足，讓癱子得以行走，讓瞎子得以看見，讓聾子得以聽見，以至於他召集那些最低賤的窮乏人，也就是罪人來與他同坐席，他從不嫌棄他們，而是一直忍耐，以至於他說「當牧人將一百隻羊中的一隻羊丟失之後，他會撇下其餘的九十九隻，而尋找迷失的那隻羊，既尋見了他必大大歡喜」。他愛跟隨他的人就如母羊疼愛小羊羔一樣，這些人雖然愚昧無知，在他的眼中都是罪人，而且也是社會最下層低賤的人，但是他卻把這些罪人——別人所瞧不起的人，看為眼中的瞳人，既看中他們就為他們捨命，又如羔羊被獻在祭壇上一樣，他在他們中間似乎只是他們的僕人，任他們使用、宰殺，毫無條件地順服。他對跟隨他的人是可愛的救主耶穌，對於那些站在高台上教訓人的法利賽人來說，他卻並不是憐憫慈愛，而是厭憎反感。他在法利賽人中間的工作並不很多，只有偶爾的教訓與斥責，在他們中間不作救贖的工作，也不行神蹟奇事。他的憐憫慈愛都賜給了跟隨他的人，為這些罪人忍耐到了路終，被釘在十字架上，忍受了一切羞辱，才將整個人類完全救贖了回來，這是他的全部工作。

基督教會電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

基督教會電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

什麼是得救？信主耶穌的人都認為，只要真心向主禱告、認罪悔改，罪就得著了赦免，人就蒙恩得救了，主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎？

本片主人公徐智謙信神多年，熱心為神花費，撇下一切盡本分，因此遭到了中共的抓捕與酷刑折磨。出獄後，他仍堅持盡本分，也有了一些實際經歷，講道作工還能解決弟兄姊妹的一些實際問題。後來妻子同樣被抓坐監，他也沒有怨言，沒有消極、倒下……贏得了弟兄姊妹的誇獎、稱讚。徐智謙覺得自己有真理實際了，進天國肯定沒問題。沒過多久，一場突如其來的試煉臨到了他，妻子被中共警察迫害折磨致死，徐智謙悲痛欲絕，對神產生了觀念、誤解與埋怨，悖逆、背叛的心也出來了……後來，他意識到這是背叛神，就開始反思：像自己這樣臨到試煉還能埋怨神、誤解神、背叛神的人是真正得救的人嗎？能有資格進神的國嗎？

認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑

每個人都當重新審視自己信神的生涯，在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識，是否真的知道神對各類人的態度是什麼，是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對於這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的這一位神你究竟了解多少、認識多少？你是否知道他每天在你身上作什麼？是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麼？是否知道他是如何引導你的？是否知道他是如何供應你的？是否知道他是以什麼方式帶領你的？是否知道他在你身上要得著什麼、要成就什麼？是否知道他對待你各類表現的態度？是否知道你是不是他喜愛的人？是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質？你是否知道你信的這位神究竟是一位什麼樣的神？等等這些問題是否是你從來都不曾了解的，是你從來都不曾想到的？在你信神的過程中，你是否曾經以自己對神話語真實的體會與經歷而消除了對神的誤解？你是否曾經接受神的管教、責打而對神產生了真正的順服與體貼？你是否曾經在神的刑罰、審判中認識了人的悖逆、人的撒但本性而對神的聖潔有了些許的了解？你是否在神話語的引導、開啟之下開始有了新的人生觀？你是否在神對你的試煉中感覺到了神的不容人觸犯與神對你的要求、對你的拯救？如果你不知道什麼是對神的誤解，也不知道如何消除對神的誤解，那可以說你從未與神有過真正的交往，你也從未了解過神，至少可以說你從來就不想了解神。如果你不知道什麼是神的管教與責打，那你肯定不知道什麼是順服與體貼，至少你不曾對神有真正的順服與體貼。如果你不曾經歷神的刑罰、審判，那你勢必不知道什麼是神的聖潔，更不清楚什麼是人的悖逆。如果你從來沒有真正的正確的人生觀，沒有正確的人生目標，依然為以後的人生道路而迷茫、彷徨，甚至躊躇不前，那你肯定從未得到過神的開啟與引導，也可以說，你從未真正得到神話語的供應與補給。如果你還未經受神的試煉，不言而喻，你肯定不會知道什麼是神的不容人觸犯，也不會了解神對你的要求究竟是什麼，更不會知道神經營拯救人的工作究竟是什麼。一個人無論信神多少年，若在神的話上沒有任何的經歷與領悟，那他必然沒有走上蒙拯救的路，他對神的信必然沒有實際內容，他對神的認識也必然是零，不言而喻，他根本不懂什麼是敬畏神。

電影《信神》連獲電影節金獎、最佳紀錄片獎，影片內涵深刻引關注

近日，全能神教會的影視作品在一些國際電影節獲獎的喜訊迭傳。其中，福音電影《信神》於2017年10月31日獲得美國紐約獨立電影獎（NYC indie film award）的最佳故事片金獎，11月2日，瑞典又傳來喜訊，該電影又獲得瑞典RED CORNER電影節最佳紀錄片獎。

紐約獨立電影獎是設立在紐約中心的月度在線獎項競賽，是來自世界各地的獨立電影人展示才能的平台；瑞典的RED CORNER電影節則致力於選擇世界上最好、最有前景的電影，電影節的組織者是電影領域多年的導演和製片人。

馬西莫·英特羅維吉教授：全能神教會的視覺藝術作品傳遞著非常深刻的信息

1991年，末世重歸的主耶穌——全能神開始顯現作工，發表了真理——《話在肉身顯現》，產生了全能神教會。因著中共對全能神教會的殘酷迫害，自2014年全能神教會部分基督徒被迫逃亡到海外各國。基督徒終於有了信仰自由的空間，為傳揚全能神發表的真理，見證神的國度福音，開始創作繪畫、電影、音樂劇、歌舞、MV等多種形式的視覺藝術作品。本期節目邀請了著名的意大利新興宗教學者、新興宗教研究中心（CESNUR）主任馬西莫·英特羅維吉教授，就全能神教會近幾年創作的視覺藝術作品展開討論，從畫作《神為亞當、夏娃做的衣服》《彩虹之約》到音樂劇《小真的故事》，也談到了《中國宗教迫害實錄》《神要恢復創世之態——新天新地》等，馬西莫·英特羅維吉教授說：「全能神在地的顯現不僅事關重大，而且有決定性意義，他的顯現帶來了空前的美景。」敬請關注

神話語詩歌《信實際的神得著的太多了》

信實際的神得著的太多了

1　不知不覺之中，我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中，我們經歷了無數的試煉，經歷了無數的責打，也經歷了死的考驗死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情，也享受了神的慈愛、憐憫，領略了神的大能與智慧，看見了神的可愛，看見了神拯救人的急切心意。在這個普通之人的說話之中，我們認識了神的性情、神的實質，明白了神的心意，也認識了人的本性實質，看見了蒙拯救、被成全的路。

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢？

王　浩

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（太12：1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為啥不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

後來，我在福音網站上看到一段話才恍然大悟，原來主耶穌選擇在安息日作工是有意義的。那段話是這樣說的：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，『走出安息日』這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的『束縛』，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那看都是很正常的。在神那神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。無論人怎麼說，無論人類怎麼看待他的新工作，怎麼評價他的新工作，他都會毫無顧忌地作他要作的工作……無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。……神作工作、說話有原則，但是沒有任何禁忌，因為神自己就是真理，就是道路、生命。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》）從這段話中我明白了，主耶穌來了不守安息日，主就是用這件事告訴當時的人：神已經結束了律法時代，在上步工作的基礎上又作了一步更新更拔高的工作，人以後不需要再守安息日了。其實這只是神開闢新時代的開始，人只有跟上神新時代的作工步伐，擺脫以往的規條束縛，才能得著神的拯救。從主耶穌作的這件事中我看到，神無論用什麼樣的方式作工，都有神自己的原則，神作工是常新不舊的，當神開展新工作時舊的工作也隨之結束了，以往舊時代的一切規條作法神都不留戀、不持守，神會以一個新的形像向人顯現，以新的方式作工在人中間。就像神不僅能在天上以閃電、打雷的方式向人顯現，還能道成肉身實實際際作工在人中間，為救贖人類釘十字架；不僅能頒布律法誡命帶領人在地上生活，還能帶給人更新更活的道，把人從罪中救贖出來，神作工沒有絲毫的禁忌，更不受任何人事物的轄制與影響。

基督教會詩歌《永不言棄》

• 
  
• 永不言棄 
• 一
• 信神多年常傳福音，
• 還是不會見證神，
• 只會談點享受恩典的見證，
• 卻談不出對神的真實認識，
• 可見我沒有注重
• 明白真理進入實際，
• 神話語的責備讓我十分懊悔蒙羞，
• 信神到底要得什麼，
• 原來我並不知曉，
• 只憑熱心作工而不知體貼神心，
• 還像保羅一樣
• 一心只為得賞賜冠冕，
• 經歷神的審判刑罰，
• 我深感無地自容，
• 原來神拯救人是為讓人得生命。

做誠實人真幸福！——一名花店老闆的心靈蛻變（下）

湖北省　劉梅

為錢再次搞欺騙

       一轉眼，賣花的火爆日子「情人節」快要到了，我們花店的訂單不斷。有個顧客在網上聯繫我們要訂九十九枝紅玫瑰，價格講來講去他只出六百元，而且要求特別多，千叮嚀萬囑咐要保證花的新鮮度，而且一會兒說要我們送，一會兒又說他自己親自來拿，還特別要求在2月14日一早給他包裝好。從這人的說話中我看出他不直爽，想賺他的錢不容易，就不想與他做生意了，但又考慮到賣九十九枝花可以在裡面放一些斷了頭的或不怎麼新鮮的花，花多了，不新鮮的夾雜在裡面不仔細看也發現不了，這樣花也賣了，錢也賺了，一舉兩得何樂而不為呢？於是這筆生意我就答應了下來。

       為了不浪費，在他訂的這束花裡我就插了好多用牙籤接上去的斷花。誰知那個人在頭天晚上就親自到店裡來了，他對這束花仔細打量後並不滿意，說花沒有開好不新鮮。我妹妹便應付說花到明天就會開好的，到時候再加一些配花就更好看了，在妹妹的左右勸說下那個人才勉強地走了。這些事我都看在眼裡，之後我就想了一個既能把不好的花賣掉，還能不說謊的辦法。我連夜重新包了一束好的，裡面沒有插斷花的花，兩束花放在那裡任他自己選，到時候他沒眼力也就怨不得我們了。第二天顧客來了，被我妹妹三寸不爛之舌說得猶豫不決，不知道到底該拿哪一束，最終在我妹妹的勸說下他還是把第一束拿走了。妹妹向我投來了勝利的微笑，我不置可否，還抱著僥倖的心理為自己開脫：反正從頭到尾我都沒有說一句話，是他自己選的，我應該不算不實行真理吧。

新年伊始，電影《赤色家教》榮獲瑞典Red Corner電影節最佳外語片獎

        新年伊始，全能神教會參加電影節的影視作品就迎來了開門紅。2018年1月4日，從瑞典Red　Corner電影節傳來喜訊，反映中共「無神論」謠言謬論逼迫宗教信仰的電影《赤色家教》獲得該電影節最佳外語片獎，這也是繼電影《信神》2017年11月在該電影節獲最佳紀錄片獎後，全能神教會的影片再度在該電影節載譽而歸。  

        據悉，自2017年8月全能神教會開始參加電影節以來，已有多部參展影視作品獲得電影節嘉獎，等作品還多次在不同的國際電影節上攬得褒獎。《赤色家教》是全能神教會 最新製作完成的影視作品之一。

      《赤色家教》講述頑固持守「無神論」的父親與基督徒兒女之間的屬靈爭戰。在真理與謬論、事實與謠言的較量中，接受全能神末世作工的兄妹二人，在全能神話語的帶領與激勵下，最終用真理戰勝了謬論，讓人對中共「無神論」赤色教育的黑暗、邪惡有了深刻的分辨與認知。

        一場場精彩的辯論，暴露了「無神論」對中國人思想與身心的嚴重腐蝕、毒害，讓人看到上到一個國家、一個民族，下到一個社會、一個家庭，當「無神論」一旦深深植入人的思想，最終帶給人的就是無窮的災難。 

        影評人士稱「如果你是基督徒，該片會讓你明白更多的真理；如果你是無神論者，該片會給你帶來沉重的反思；如果你是中國人，該片會讓你深有感觸、引發你內心的共鳴；如果你是海外的朋友，這是一部很好地了解中共赤色統治的活教材！」

做誠實人真幸福！——一名花店老闆的心靈蛻變（上）

湖北省　劉梅

   主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）我們都知道神喜悅誠實人，唯有變成如同小孩子樣式的人才能進天國。我曾經以為在生意場上，同行都耍盡手段欺騙顧客，我要是做誠實人的話，被人當傻子一樣欺負不說，還掙不到錢。可事實卻不然，當我按神的話實行做誠實人時，錢不但沒少掙，還得到了意想不到的收穫……

種下「掙錢夢」

   我出生在七十年代的農村，家裡生活很貧窮，加上爸爸經常生病幹不了重活，自然我就成了被人輕視、嫌棄的對象。從小看多了別人的冷臉冷眼，聽多了別人的冷言冷語，在這樣的背景下長大的我心裡感到很壓抑。媽媽經常教導我要爭口氣，長大了一定要成為有錢人，有錢才能改變一切。媽媽的話深種到我的心裡，於是，我暗立心志：我一定要成為有錢人，這樣才能揚眉吐氣，讓親戚朋友、街坊鄰居都高看。

開花店圓夢

   婚後，我不甘心在農村過一輩子貧窮的生活，就四處打聽掙錢的門路。後來聽說做生意很掙錢，我心想：俗話說「無商不富」，看來做生意才是成為有錢人的最好選擇。於是，我與丈夫便到處借錢到縣城開了一家鮮花店。剛開始做生意時，我還是很實在的，只想在進價的基礎上加一點運費、房租，除掉本錢能賺一點就可以了，畢竟開店做生意是個長久的事，如果一開始把價格開得過高就會斷了自己的生意。因此我就以薄利多銷的辦法招攬顧客，玫瑰花只賣三元錢一枝，而且不加包裝費。這樣下來，雖然賺的錢不多，但我很知足，畢竟比在農村過那種苦日子要好得多。

教會生活電影《在審判中重生》走上信神成功的路

看完教會生活電影《在審判中重生》這個視頻，我想到全能神說：「神是用他的審判來成全人，神愛了人，也拯救了人，但是他的愛裡包含多少東西？有審判、威嚴、烈怒、咒詛，在以往雖然神咒詛人，但他並未把人完全放在無底深坑裡，他藉著那種方式熬煉人的信心，他並沒有把人都治於死地，而是為了成全。肉體的本質就屬於撒但的東西，神說得一點不差，但神所作的事實並沒有按著他的話語去成全，他咒詛你是為讓你愛他，是為了讓你認識肉體的本質；他刑罰你，是為了讓你醒悟，認識自己裡面的不足，認識到人的不堪不配。所以說神的咒詛，神的審判，神的威嚴、烈怒，都是為了成全人。神現在所作的，在你們身上所顯明的公義性情，都是為了成全人，這就是神的愛。」

摘自《經歷痛苦試煉才知神可愛》

視頻簡介：

她叫趙霞，上學時，她常聽老師說「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」「人往高處走，水往低處流」等等，受這些思想的薰陶，她把名譽、臉面、地位看得高於一切，無論做什麼都想讓人說個好，得到別人的誇獎、高看。後來，她接受了全能神的國度福音。通過讀了許多全能神的話語，她明白了一些真理，看透了人生痛苦的根源就是因著撒但把人類敗壞了，也明白了只有信神、跟隨神才能脫離撒但權勢，得著神的拯救。信神後，趙霞為了還報神的愛，積極投入到盡本分中，但她因受狂妄自大的本性的捆綁、轄制，常常流露爭名奪利的敗壞性情，為維護其地位作工，幾經神話語的審判刑罰，趙霞看清了信神不追求真理，卻一味地追求名譽地位，走的就是敵基督道路，只能被神撇棄淘汰。同時她也明白了信神只有追求真理盡好受造之物的本分，活得才有價值，有意義。從此以後，趙霞就注重實行真理，順服神的擺佈安排，逐漸擺脫了虛榮臉面、名譽地位的束縛，走上了追求真理的人生光明正道。

意大利全能神教會基督徒與多國教友共跨新年

2017年12月31日晚，意大利羅馬MARIA INMACULADA天主教堂舉辦了一場跨年活動，來自西班牙、羅馬尼亞、墨西哥、阿根廷、祕魯等國家的教友，以及13名全能神教會的基督徒參加了此次活動。這是該教堂舉辦跨年活動以來第一次融入了中國的基督徒，不僅為該教堂增添了東方元素，也促進了各國教友之間進一步的了解。

教堂負責人RITA修女帶領全能神教會基督徒參觀教堂時合影（圖片來源：陸西提供）

此次活動的內容有聚餐、演唱讚美詩、樂器演奏、齊喊新年倒計時，參觀教堂和花園等。期間，來自全能神教會的基督徒演唱了兩首詩歌，一首意語版神話語詩歌《神的愛對人是多麼重要》，一首中文版讚美詩歌《在這裡我們同相聚》，另外還有葫蘆絲表演，他們的精彩演出為這場跨年活動增添了歡樂，也獲得了現場觀眾的好評。教友們紛紛誇讚：你們的節目很棒！

認識神三步作工之每步作工的目的和意義

二 必須見證神拯救人類的三步作工方面的真理

2　認識神三步作工之每步作工的目的和意義

（1）律法時代神作工的目的與意義

相關神話：

「耶和華向以色列人作的工，在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。

英文詩歌MV《兩千年的相思》主回來了！ 【中英文字幕】

英文詩歌MV《兩千年的相思》主回來了！ 【中英文字幕】

1　神的道成肉身震撼了各宗各界，「擾亂」了宗教各界原有秩序，震動了每一個渴慕神顯現的人的心靈，誰不仰慕？誰不巴望見到神？神親臨人間多年，人不曾發現，如今神自己顯現與人類共敘舊情。