如何輕鬆走出曠野進入迦南地

聖經中記載「迦南地」是一個流奶與蜜之地（參閱出埃及記3:17），也是神應許亞伯拉罕及其後裔之地，其引申的寓意也指神應許的供應人豐豐富富的美好的地方。每當讀到這些經文的時候，我都特別希望自己能享受到迦南地的豐富，找到活水的泉源。可現在教會普遍荒涼，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，不法的事越來越多，都活在認罪、犯罪的光景中……我也感覺自己靈裡枯乾、黑暗，感受不到主的同在，就像在曠野裡行走一樣，於是我常在主前尋求，我們該怎麼才能走出曠野進入迦南地呢？對於這個問題我常常向主禱告，並四處尋求……

一天晚上，我在skype上突然看見劉弟兄在線，心裡很高興。想到劉弟兄信主多年，以前經常在教會作事奉工作，但這幾年教會日漸蕭條，弟兄姊妹信心冷淡，他也消極軟弱四處包工程，忙於肉體，好長時間沒來教會了。難得今天在線上遇到他，於是，我們很快就聊了起來……

不知不覺我們說起了近段時間各自靈裡的光景，我還是一如既往地訴說著自己靈裡枯乾、黑暗的景況……可劉弟兄的分享使我大跌眼鏡，他對教會荒涼的原因有獨到的見解，說出的話很有亮光，都是我從來沒有聽過的，真是士別三日，當刮目相看啊！

弟兄姊妹信心冷淡，我無道可講怎麼辦

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！有一個問題困擾我很久了，我尋求過一些牧師、長老，但也沒有得到解決。想和你們一同交通、探討，希望能得到你們的幫助。

我是一名講道人，以往我看主的話有聖靈的開啟光照，講道也有說不完的話，弟兄姊妹聽了有享受、得造就。可是不知從什麼時候開始，我感覺不到主的同在，講道稿也寫不出來，每次聚會都是老生常談，沒有一點新亮光，弟兄姊妹聽著直打瞌睡，我現在最害怕的就是聚會講道了。雖然我現在仍然堅持講道、作工，但是在生活中實行不出主的話，與人相處也沒有了包容、忍耐，而且多數弟兄姊妹都忙於生意、工作、家庭，信心漸漸冷淡，也不願意來聚會了。每次看著教堂裡來聚會的人寥寥無幾，作為講道人，不能在生命靈裡幫助弟兄姊妹，我心裡實在難受，更感到虧欠主。我們也嘗試搞聚餐活動、集體禁食禱告……但都無濟於事，始終感覺不到主的帶領。所以想跟你們探討一下，我們的教會為什麼會變成這樣呢？我們應該怎麼做才能恢復往日的那種光景呢？

尋光弟兄

尋光弟兄：

你好！從你發來的帖子中看到你是一個願意尋求真理的人，也是一個對弟兄姊妹、對教會有負擔、有責任心的人。你問的這個問題也是現在多數教會普遍存在的問題，的確值得我們共同尋求探討。感謝神給我們預備了今天這樣的機會，願神帶領我們找到解決問題的路途。

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義

三 必須見證神末世審判工作方面的真理

4　從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義

（1）神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人，作成一班得勝者。

參考聖經：

「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：10-12）

「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14：4-5）

相關神話：

「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」

摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

基督教會相聲《村莊封鎖》步步驚心的傳福音經歷

相聲《村莊封鎖》講述的是基督徒楊銘給姑姑傳福音時，被中共眼線跟蹤差點抓捕的驚險遭遇。兩位相聲演員以生動、幽默的表演，再現了基督徒在中國信神傳福音的艱難處境。中共打擊、取締宗教信仰手段毒辣，花招百出，層層佈控！如今，連小小的村莊也戒備森嚴，中共眼線對外來人員虎視眈眈，嚴格排查，基督徒聚會、傳福音受到極大限制。但不管中共怎麼瘋狂抵擋，基督徒憑著神加給的信心和智慧照樣傳揚神的國度福音！

主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》

全能神說：「人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義，也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎？不是！神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞，但卻不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，棄絕它，來到神的面前接受神的審判、刑罰，知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力，不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。」

認識獨一無二的神自己方面的經典話語

59（太4：1-4）當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」
……
……主耶穌說「人活著不是單靠食物」，就是說人雖然活在肉體中，但是讓人活著的，讓人的肉體能活著、能喘氣的不是食物，而是神口裡所出的一切話語。這話一方面人把他當成真理，給人信心，讓人覺得神是人的依靠，神是真理；另一方面，這話有沒有他實際的那一面啊？（有。）因為什麼？因為主耶穌禁食四十晝夜不還在那兒站著嗎？不還活著嗎？這是不是實例？就是說他四十晝夜沒有吃東西，沒有吃食物，他依然活著，這就是這句話的有力證據。這句話雖然簡單，但是作為主耶穌來說，他這句話是別人教的還是因為有了撒但那句話他才想出了這句話呢？你們想想。就說神是真理，神是生命，那神的真理、神的生命是後天加進去的嗎？是後天經歷出來的嗎？（不是。）而是神原有的，就說神的實質有真理，有生命，他無論臨到什麼事，他所流露出來的是真理。這個真理，這句話，無論他說的內容是長是短，這句話能讓人活，能給人生命，這句話能讓人從中得著真理，明白人生的道路，也讓人變得對神有信心。這是神說這句話的源頭，這個源頭是正面的，那正面的東西是不是聖潔的？（是。）

摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 五》

基督教會電影《我是好人！》預告片 全能神教會

基督徒楊慧欣從小就喜歡做好人，不願得罪人。她與人相處友善、隨和，因此她自認為自己是好人。當她接受神的末世福音後，經歷了神話語的審判刑罰，這才幡然醒悟，認識到自己並不是真正的好人，而是一個憑撒但哲學活著，最自私、最詭詐的老好人，便立定心志追求真理，做一個誠實正直的好人……楊慧欣究竟經歷了哪些事，能讓她有如此大的轉變？

廣東一基督徒被中共非法關押一年多 後判緩刑五年並罰款

廣東省河源市的基督徒葉亮（化名，女，40歲），是全能神教會的基督徒。2016年10月因信神被警察抓捕，被強行洗腦82天，在看守所被非法關押了一年零二十七天。2018年2月，葉亮又被扣以「利用邪教組織破壞法律實施罪」判處有期徒刑三年，緩刑五年，並罰款5000元。

2018年4月18日，葉亮被河源市某鎮司法所所長帶到河源監獄與84名被判緩刑的犯人一起學習。期間，被警告說：「你們不要忘記了自己的身分，你們並沒有獲得真正的自由，你們隨時都有可能被送回監獄。」

2018年4月28日，葉亮又被當地鎮司法所所長帶到河源市某政府進行學習。

據葉亮稱，早在2013年11月就因信神被人舉報，當時二十多名警察上門抓捕她。因她不在家，才躲過一劫。

基督教會相聲《網不住的愛》中共天網擋不住基督徒愛神的心

基督教相聲《網不住的愛》中共天網擋不住基督徒愛神的心

相聲《網不住的愛》講述的是一名基督徒遭受中共百般監控、追捕，有家難歸、四處逃難的經歷。中共為了鎮壓基督徒，打擊異己，不惜斥資千億打造「天網工程」，佈下全球最大的視頻監控網，把中國控制得針插不進，水潑不進。在中共的高壓監視下，基督徒的自由處處受到限制，也隨時面臨被抓坐監的危險。但在神的帶領下，全能神教會眾多基督徒並沒有失去對神的信心，苦難中他們更加堅定心志：中共可以網住他們的人，但永遠網不住他們嚮往光明、追求愛神的心！

神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的？

三 必須見證神末世審判工作方面的真理

3　神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的？

參考聖經：

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

相關神話：

「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

福音見證電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：網癮少年戒網有路了

福音電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：網癮少年戒網有路了 現今社會有許多青少年沉迷網絡遊戲無法自拔，嚴重影響了健康和學業，父母為了讓孩子戒網，想盡辦法也無濟於事，如何讓孩子擺脫網癮已成為不少家長最為頭疼的事。本短片《網癮少年戒網有路了》將為我們帶來曙光。

基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀

基督教相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀

周智勇是一名基督徒，因傳福音被中共警察抓捕。酷刑折磨半個月後，審訊未果，中共突然將周釋放。周智勇暗自慶幸離開了鬼地方。正當周智勇準備接觸弟兄姊妹時，一個又一個的怪事卻出現了……直到有一天他再次被警察抓捕，這才真相大白，原來中共是在放長線釣大魚！三年的刑期，讓周智勇對中共抵擋神的邪惡實質有了更深的認識，同時產生了真實的恨惡，他更加渴慕真理、嚮往光明，並立心志：不管前方道路有多艱險，也要跟隨神走到底！

造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量

       我們來看《創世記》二十二章十七至十八節，這是耶和華神說的又一段話，他對亞伯拉罕說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」耶和華神對亞伯拉罕多次祝福，要讓他的子孫多起來，多到什麼程度呢？就如經文上說的「如同天上的星，海邊的沙」。這就是說，神要賜給亞伯拉罕的子孫後代如同天上的星、如同海邊的沙一樣多。這種說法只是一種形象的說法，通過神這一形象的表達，不難看出，神將賜給亞伯拉罕的後代不是一個兩個，不是成千上萬，而是多到不計其數，多到成為眾國，因為神應許亞伯拉罕要做多國的父。多到這個程度那是取決於人還是取決於神呢？人有多少後代人能控制得了嗎？人能說了算嗎？別說是「如同天上的星，海邊的沙」一樣多，就是有幾個，人都說了不算。誰不想自己的子孫多如星呢？只可惜事與願違，人無論有多大能耐、多高本領都不能說了算，誰也不能超越神的命定。神讓你有多少你就有多少；神讓你少，你就得不著太多；神讓你多，你嫌多也不行。是不是這樣？這些都是神說了算，由不得人自己！人都在神的主宰之下，誰都不例外！

神說「我必叫你的子孫多起來」，這是神與亞伯拉罕所立的約，這約如同「彩虹之約」一樣將會得到永久的成就，同時也是神給亞伯拉罕的應許。這樣的應許只有神有資格有能力去兌現，無論人是否相信，無論人是否接受，也無論人如何看待、如何對待神所給的應許，然而這一切都將按著神話中所說的一點不差地得以應驗。神的話不會因著人的意志或人的觀念的改變而改變，他不會受任何人、事、物的改變而改變，萬物廢去，神的話也不會廢去。相反，萬物廢去的那一日，也正是神的話得以完全應驗的那一日，因為他是造物主，他有造物主的權柄，他有造物主的能力，他掌管萬有，掌管一切的生命力，他能使無變有，使有變無，他掌管一切生與死的轉換，所以讓人的子孫多起來，在神來看是簡單得不能再簡單的事了。儘管對這件事人聽起來就像是天方夜譚，聽起來就像是童話故事，但是在神來看，神定意要作的、神應許給人的事不是天方夜譚，也不是童話故事，而是神已看到的事實，它必將被成就。這個你們有沒有體會？事實證明了亞伯拉罕的後裔多不多？多到什麼程度呢？是不是神話中所說的「天上的星，海邊的沙」一樣？是不是遍及各國各方，遍及世界各地？這個事實是因著什麼成就的呢？是不是因著神話語的權柄成就的呢？在神說話之後的幾百年或者幾千年期間，神的話語在持續得以應驗，不斷地得以成為事實，這就是神話語的威力，是神權柄的證實。當初神創造萬有的時候，神說要有光就有了光，這是很快發生的事，是在短時間內應驗的事，這些事的成就與應驗沒有時間差，是立竿見影的事。同樣都是神權柄的彰顯，而在神賜福亞伯拉罕一事上，讓人看到了神權柄的另一方面實質，也讓人看到了造物主權柄的不可估量，更讓人見識到了造物主權柄更實際、更精湛的一面。

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

1　造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡，沒有人能改變他的心思與意念，也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。

【故事】大山 小溪 狂風與巨浪

一條小溪緩緩地流淌著，蜿蜒曲折，它來到了大山腳下，大山擋住了它的去路，它用它微弱的聲音對大山說：「請讓開，你擋住了我的方向，你擋住了我前方的路。」大山問它說：「你去哪兒？」小溪說：「我要找尋我的家鄉。」大山又說：「好吧，請從我的身上流淌過去吧！」可是因著小溪太柔弱，也因著小溪太幼小，它怎麼也越不過大山，於是它只好在大山腳下繼續流淌著……

一股狂風席捲著沙石與雜物來到了大山前，怒吼道：「讓開！」大山說：「你去哪兒？」狂風怒吼著說道：「我要到山的那邊去。」大山說：「好吧！如果你能折斷我的腰，那你就過去吧！」狂風怒吼著，一遍又一遍，無論它怎麼怒吼、怎麼努力都不能折斷大山的腰。它累了，它停下腳步，歇息下來。而山的那一邊，一陣一陣的微風吹來，人們好不愜意，那是大山帶給人們的問候……

海岸邊，浪花在翻滾著，輕輕地拍打著岸邊的礁石。突然，一股巨浪狂奔而來，它咆哮著來到大山前，喊道：「讓開！」大山說：「你去哪兒？」巨浪不能停下它的腳步，它繼續咆哮著，回答道：「我要擴張我的土地，我要伸展我的胳臂！」大山說：「好吧！如果你能越過我的頭頂，我就為你讓路。」於是，巨浪退後，再次衝向大山，不管它怎麼努力，它都不能越過大山，它只好慢慢地退去……

千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向回到了它的家鄉，匯成了河，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失方向，小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。

千百年來，狂風從未改變它怒吼的習慣，它依然常常席捲著沙石「光顧」大山，威脅著大山，但它從未折斷大山的腰，大山與它相生相息、相生相剋又相互依存。

千百年來，巨浪也從未歇息，從未停止它擴張土地的腳步，它一遍又一遍重複著向大山咆哮，而大山也從未因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海，就這樣，海中的萬物得以繁衍生息。大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第四部分

全能神說：「如果說一個人的出生是為成就人身為人子的角色，那麼養育下一代便是為成就一個人為人父母的這一角色了。這兩個角色的轉換讓一個人以不同的角度經歷了人生的不同時期，也給了一個人不同的人生閱歷，讓人在不同的人生閱歷中體驗著造物主相同方式的主宰，也讓人體驗著沒有人能超越造物主的命定，沒有人能改變造物主的命定這一事實。」

  本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有： 第五關，人的後代。 1．人的後代並不掌握在人的手中 2．在撫養了下一代之後，人對命運有了新的解讀 3．人相信命運代替不了對造物主主宰的認識 4．順服造物主的主宰人才能得著真正的自由

【故事】種子 大地 大樹 陽光 小鳥與人

一粒種子落在了地上，一場大雨過後，種子生發出了嫩芽，它的根慢慢地扎在了土裡。嫩芽逐漸長大，經歷了風吹雨打，也經歷了陰晴圓缺。夏日裡，大地為它輸送水分來抵禦炙熱的天氣，因著大地，它不會感到炙熱，它度過了酷暑。冬日，大地用暖懷與它緊緊相擁，為它輸送暖流，因而它抵禦住了嚴寒，它躲過了風雪侵襲的寒冬。嫩芽因著大地的庇護而變得勇敢，快樂，也因著大地無私的供養而變得茁壯起來。它歡快地成長著，在雨中它歡唱著，在風中它歡舞著，搖擺著。嫩芽與大地相偎相依……

若干年後，嫩芽變成了參天大樹，它枝繁葉茂，粗壯而有力。它的根依然扎在土裡，而且是深深地扎根在土裡，只是原來保護它的土地如今變成了它的根基。

一抹陽光照在了大樹上，大樹搖晃著身軀，伸展著它的臂膀，深深地吮吸著陽光下的氣息。它腳下的土地隨著它的節奏而呼吸，大地感到如此清新，頃刻間，一股股新鮮的氣流從大樹上散發出來，大樹變得精神抖擻而有活力。大樹與陽光相偎相依……

樹蔭下，乘涼的人們感受到了陣陣清香之氣。這清香之氣潔淨了人的心肺，也潔淨了人的血液，讓人的身軀不再沉悶，不再壓抑。人與大樹相偎相依……

一群小鳥「嘰嘰喳喳」飛來，落在了大樹上。牠們或許是為了躲避天敵，或許是為了繁衍養育牠們的下一代，也或許是為了短暫的休憩。小鳥與大樹相偎相依……

大樹盤根錯節深深地扎在大地裡，它用它的身軀為大地遮風避雨，它伸開它的臂膀，庇護著它腳下的大地，因為大地是它的母親。它與大地相生相息，永不分離……

⋯⋯⋯⋯

剛剛所講的每一樣東西你們都見過，種子，知道吧！種子變成大樹，這個過程也可能你看不到細節，但是你知道這是事實，是不是？（是。）大地，陽光，這個也知道，是吧！那小鳥落在大樹上這個畫面是不是每個人都見過？（是。）在樹下乘涼的人呢，你們見沒見過？（見過。）那這幾樣東西放在一個畫面裡給人的感受是什麼？（和諧。）這樣的一個畫面，畫面裡所存在的每一樣東西是不是都來源於神？（是。）既然是來源於神，那神就知道這幾樣東西存在在地上的價值與意義，就是神創造萬有的時候，神安排每一樣東西、神造每一樣東西的時候都有他的用意，而且神創造這每一樣東西的時候它都帶著生命。他為人類創造的這個生存的環境，就是剛剛故事裡講的，大地與種子相偎相依，大地能夠供養種子，種子也離不開大地，它們之間的這個關係是不是神起初造的時候命定好的？（是。）那大樹、陽光、小鳥與人這樣的一個畫面，是不是也是神為人類創造的一個生存的環境呢？（是。）首先，大樹能不能離開大地？（不能。）那大樹能不能離開陽光呢？（不能。）那神創造大樹的目的是什麼，能不能說僅僅為了大地呢？能不能說僅僅為了小鳥呢？能不能說僅僅是為了人呢？（不能。）那它們之間的關係是什麼？它們之間的關係是相生相息，不能分離，就說大地、大樹、陽光、小鳥與人，它們之間的關係是相互依存、相互供養這樣的一個關係。大樹保護著大地，大地同時又供養著大樹；陽光供應著大樹，大樹同時也從陽光得著新鮮的氣息，緩解了陽光帶給大地的烘烤。最終受益的是誰？最終受益的是人類，是不是？（是。）這就是神創造人類的生存環境的一個原則、一個初衷。看似簡單的一個畫面，有著神的智慧，也有著神的用心。人不能離開大地，也不能離開大樹，更不能離開陽光與小鳥，是吧！這幅畫面雖然是一個故事，但也是神創造天地萬物、賜給人生存環境的一個縮影。